Joh 5 39-47 | Malte-Predigt
Oder ist es schlichtweg einerlei, wie man sich zur Bibel verhält, weil es für den Menschen sowieso nur schlecht enden wird? Beim Bibellesen kommt es nicht darauf an, dass wir möglichst viel auf einmal lesen, sondern dass wir immer wieder bei dem Gelesenen stehen bleiben und uns einfangen lassen, darüber nachzudenken. Wir glauben ja nicht an die Bibel. Wir glauben vielmehr dem Evangelium von Jesus Christus, so wie wir es in der Schrift bezeugt bekommen haben. Die Bibel ist nicht Gottes Wort. Die Bibel ist Zeugnis von Gottes Wort, welches Jesus Christus ist, dem wir im Leben und im Sterben zu vertrauen haben. Daher ist das Christentum keine Buchreligion. Sondern es ist eine Geschichtsreligion, die die Geschichte Gottes mit den Menschen erzählt. Predigt zu Joh. 5, 39-47, 1. Sonntag nach Trinitatis - Martin-Luther-Kirchgemeinde Markkleeberg West und Kirchgemeinde Großstädteln-Großdeuben. Im Erzählen tut sich dann Wahrheit auf. Im Bibellesen wird mir ein Text zum Evangelium, weil ich in ihm die Zuwendung und Gnade Gottes erfahre. Weil ich merke, dass ich gemeint bin. So wird also das Evangelium. Es ist nicht. Es wird. Genauso wie Gott nicht ist, sondern wird.
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Predigt Johannes 5 39 47 Niv
Mit Herz und Mund und Tat und Leben. Um es mit den barocken Worten einer bekannten Bach-Kantate zu sagen. In die Erzhlung von Johannes und seinem Schler habe ich mich selbst und unser heutiges Leben mit eingebracht. Als Schler Timon bin ich mit Johannes ins Gesprch gekommen. Die Botschaft der Epistel habe ich dabei mit bedacht: Gott ist Liebe. Wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott. Und so habe ich die alleinerziehende Mutter mit hineingenommen. So wie ich ihr begegnet bin, hier in Schopfheim. Auch die bewegende Freundschaft zu ihrer alten Nachbarin habe ich nicht erfunden die gibt es. Joh 5 39-47 | malte-predigt. So entstand diese Erzhlung als mein Versuch, heutiges Leben zu deuten vor dem Hintergrund dieses Predigtwortes. Das ist und bleibt natrlich ein anfechtbarer, vorlufiger Versuch. Ich habe ihn gewagt in der Hoffnung, dass wir alle hier und heute ergriffen werden von dem, was Johannes in der Begegnung mit Jesus gelernt hat, was Timon und wir lebenslang zu lernen haben: Gott ist kein Prinzip, keine Schrift und kein Buch - der Glaube fhrt uns nicht in die Studierstube, sondern in die Weite dieses wunderbaren, immer auch bedrohten Lebens.
Predigt Johannes 5 39 47 19
Wenn du da drin bist, dann weißt du Bescheid. Die junge Mutter, die ihrem Spössling die Erkältung lindert, kann mit Vaporupp was anfangen. Der Sofa-Fußballer würde im zweiten Kürzel (DAZN) eine Quelle erstklassiger Spiele für daheim erkennen. Und der "digital native" im geheimnisvollen Mantra MATE 20 HUAWEI die Spur fürs neuste Smatphone mit Spitzen-Kamera. Doch dafür musst du eben drin sein, musst dazugehören! Sonst kannst du's nicht verstehen. Dann bleibt es für dich fach-chinesisch, fremd, wie vom andern Stern. So ähnlich mag es den Hörern unseres Predigtwortes ergangen sein. Damals, zur Zeit des Evangelisten Johannes, als man sein Evangelium in der Gemeinde las. Gottes Wort ist nicht. Es wird. (Joh.5,39-47) Predigt | Pastorenstückchen. Wenn wir es jetzt hören, klingt auch für uns vieles fremd. Lesung Predigttex Joh 5, 39-47 Harte Worte sind das. Jesus befindet sich in handfestem Streit: Worum es geht, woran er sich entzündete, können wir in den Versen davor nachlesen. Da gibt es Leute, schreibt Johannes, die scheinen gut zu verstehen. Und andere eben nicht.
Predigt Johannes 5 39 47 Commentary
Nicht ich habe Verstehen erzeugt, manchmal scheint es, die Texte haben mich verstanden. Vorhin, bei der Taufe, haben wir miteinander das Apostoische Glaubensbekenntnis gesprochen. Ein alter Text. Vor 1. 800 Jahren, rund hundert Jahre nach unserem Predigtwort, ist er entstanden. Ausgehandelt, manche Silbe gar erstritten… Ein Stück geronnener Glaube. Was geschieht dabei, wenn wir die fremd-vertrauten Zeilen sprechen? Predigt johannes 5 39 47 19. Und wie stark sind wir dabei? Haben wir alles verstanden? Oder geht es Ihnen wie mir auf dem Bahnhof mit der schrillen Werbung? Kirchliches Fach-Chinesisch… Vokabeln wie vom andern Stern. Keine Ahnung, was dahinter steckt… DAZN, Mate 20 HUAWEI. Auch beim Glaubensbekenntnis gilt: Wenn du zur Zielgruppe gehörst, dann hast du eine Ahnung, dann weißt du auch Bescheid. Es geht um Gott, es geht um Christus, wie der ist. Dabei ist gar nicht so wichtig, ob du jede Wendung verstehst. Manchmal ist dir die eine näher, das nächste Mal die andere. Und manche kannst du bei aller Mühe nicht verinnerlichen.
Predigt Johannes 5 39 47 E
Und doch ist man von Gott noch ganz weit entfernt. Hat noch nicht einmal angefangen zu verstehen, was Glauben eigentlich bedeutet. Aber - Timon holte Luft und richtete sich auf - aber ohne Studium der Schriften kann es doch auch keinen Glauben geben. Preist die hebrische Bibel nicht den, der Tag und Nacht ber Gottes Weisungen nachsinnt? - Johannes hatte keine Lust auf eine ermdende Diskussion mit seinem eifrigen Schler. Komm, lass uns einen Spaziergang machen. Johannes trat mit Timon vor das Haus. Sie lebten am Rande von Ephesus, einer Hafenstadt in Kleinasien. Es war Abend geworden und sie genossen nach einem heien Tag die heraufziehende Khle der Nacht. Schweigend gingen sie eine Zeit nebeneinander. Jeder war in seine Gedanken vertieft. Aus einem Haus hrten sie lautes Schreien. Eine Frau, die offenbar ein Kind schimpfte. Die muss vllig fertig sein mit den Nerven. Predigt johannes 5 39 47 niv. dachte Timon. Und als ob Johannes seine Gedanken erraten htte, sagte dieser: Sie hat es nicht leicht. Ich kenne die Frau.
Dort schreibt Gott seine Geschichten. Auch mit und durch uns. Amen.