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Auch die Städte sind nach den Kästen gebaut. In der Mitte der Stadt die Brahmanen als "Zentrum", und außerhalb der Stadt müssen die Kastenlosen wohnen (Outcastes. Aufgabe 7: Ghandi hatte in seinem Leben drei Hauptziele, die er stringent verfolgte: 1. Reform der Kasten und Integration der Unberührbaren. 1932 rief Gandhi erneut zu zivilem Ungehorsam gegen die Briten auf. In der Folge wurde er wiederholt verhaftet und benutzte seine Gefängnisaufenthalte zu Fastenaktionen, um gegen die britische Verfassungspolitik zu protestieren. Damit besaß er ein überaus wirksames Druckmittel gegenüber den britischen Behörden, die bei seinem Tod im Gefängnis den Ausbruch einer Revolution in Indien befürchten mussten. Der Hinduismus im Religionen-Spezial für Kinder im kidsweb.de. Im September 1932 begann Gandhi im Gefängnis ein "Fasten bis zum Tode", um die volle staatsbürgerliche Anerkennung für die Parias zu erreichen. Die Briten begingen in Gandhis Augen eine Ungerechtigkeit, indem sie die Unberührbaren als eigene Gruppe innerhalb der indischen Gesellschaft behandelten.

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Danach waren einige Hits der Beatles stark von indischer Musik nennt sich eine hinduistische Bewegung in Europa, Nordamerika und Indien. Die Anhänger verehren den Gott Krishna und leben vom Betteln. Sie fallen vor allem durch ihre Kopfrasur, ihre gelben Gewänder und ihren ununterbrochenen Gesang "Hare Krishna" auf. Besonderheiten Das Kastensystem Infografik: Das Kastensystem in Indien dpa-infografik Nach dem indischen Gesetz ist das Kastensystem heute abgeschafft. Trotzdem beherrscht es noch immer das gesellschaftliche Leben in Indien, denn viele Hindus halten diese Ordnung für richtig. Nach der Vorstellung der Hindus ist jeder Mensch in eine Kaste hineingeboren. Religionsunterricht: Merkmale und Lehren des Hinduismus. Die Zugehörigkeit zu seiner Kaste bestimmt, welchen Beruf er ausüben darf und wie angesehen er ist. Unterhalb der Kasten stehen die Parias, die "Unberührbaren". Der bekannteste Kämpfer gegen das Kastensystem war Mahatma Gandhi. Mahatma Gandhi (1869 - 1948) Die Politik Indiens wurde bis 1947 von Großbritannien bestimmt. Gandhi wünschte sich wie viele Inder die Unabhängigkeit Indiens: Es sollte ein demokratisches, von Indern selbst regiertes Land werden.

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Dabei stellte der Indologe Heinrich von Stietencron bereits vor Jahrzehnten fest, dass der Hinduismus "eine von der europäischen Wissenschaft gezüchtete Orchidee" ist. Die britischen Kolonialherren fassten mit dem Sammelbegriff "Hinduismus" pauschal alle Gläubigen zusammen, die einer indischen Religion angehörten, die sie nicht kannten. Inder bezeichnen ihre diversen Glaubensvorstellungen als Sanatana Dharma, als ewiges Gesetz, nicht als Hinduismus. Auch bei dem Begriff "Hindu" handelt es sich um eine alte persische Fremdbezeichnung für die Menschen, die jenseits des Flusses Indus lebten. Da indische Religionen auch atheistische Strömungen beinhalten, verweisen Inder oft darauf, dass das "ewige Gesetz" weniger eine Religion als eine Lebensart ist. Eine Lebensart, die sich aus einer Vielzahl von sozialen, kulturellen und rituellen Regeln und Verhaltensweisen speist. Der Guru führt seine Schüler aus der Dunkelheit ins Licht Indische Religionen kennen keine übergeordnete, zentrale, verbindliche religiöse Autorität, wie den Papst im Christentum.

Dafür gibt es eine Reihe von religiösen Spezialisten, wie etwa Gurus, Pandits und Pujaris. Das Wort "Guru" stammt aus der altindischen Sprache Sanskrit und bedeutet "Lehrer". Der Guru verleiht Wissen und führt seine Schüler aus der Dunkelheit ins Licht. Das Adjektiv "guru" wird als "gewichtig" oder "schwer" übersetzt. Der Guru berät seine Anhänger in den Bereichen des Wissens sowie des seelisch-emotionalen und körperlichen Erlebens. Populäre Gurus wie etwa Sadhguru, Ram Dev oder Sri Sri sind auch im Westen bekannt. Doch die meisten indischen Gurus arbeiten eher auf lokaler Ebene. Viele indische Familien folgen einem Guru. Der Pandit ist ein Gelehrter, der häufig Sanskrit spricht, die heiligen Schriften und die dazugehörigen Rituale kennt. Der Pujari führt die täglich anfallenden Rituale im Tempel durch. In den Tempeln finden regelmäßige "Gottesdienste" statt, oft morgens und abends. Während der sogenannten Puja verehrt der Priester die Götter mit Hilfe von Gebeten, Räucherwerk, Blumen und Süßigkeiten.