Offenbarung 6,1-8 - Erf.De

Man hört immer wieder, dass das weiße Pferd in Offenbarung 6, 2 die Eroberung der Welt durch das Evangelium bedeute; kann das stimmen? Bibelstelle(n): Offenbarung 6, 2 1. Antwort: Nein, weit gefehlt! Bei richtiger Aufmerksamkeit bei der Betrachtung des Wortes Gottes unter der Leitung des Heiligen Geistes sollte die Verkehrtheit dieses Gedankens leicht ersichtlich sein. Zuerst einmal beachte man, dass alles von Kapitel 4 an, welches mit den Worten: "nach diesem" eröffnet wird, den Abschluss der Geschichte der Kirche, somit der ganzen Periode dieser Haushaltung, bedeutet. Das Evangelium der Gnade hat somit in jener letzten Zeit gar keinen Raum mehr. Weiterhin beachte man, dass das weiße Pferd in Kapitel 6 aus einem Siegel des Buches hervorkommt, welches das Lamm zur Hand nimmt. Wir wissen ja, dass dieses Buch nicht Gottes Wort, das wir besitzen, bedeutet, sondern das Buch der Gerichte über das Böse in dieser Welt, welches das Lamm richten soll. Die sieben Siegel desselben bringen bekanntlich die erste der drei Reihen (Siegel, Posaunen, Zornschalen) der göttlichen Gerichte über die Erde, und zwar handelt es sich hier um solche Gerichte, die aus dem bösen Tun der Menschen selbst erfolgen.

Online seit dem 17. 11. 2006.

(Andreas Hardt) Handelt es sich bei 1 Thessalonicher 4, 16 und Offenbarung 20, 5-6 um zwei verschiedene Auferstehungen? Beide geschehen offenbar vor dem tausendjährigen Reich: Kann es sich denn um zwei Gruppen Gläubiger handeln, so dass die einen entrückt und die anderen 1000 Jahre mitherrschen? Bibelstellen: 1. Thessalonicher 4, 16; Offenbarung 20, 5-6 Werden wir Gott in der Herrlichkeit persönlich sehen? (Hendrik Leendert Heijkoop) Werden wir Gott in der Herrlichkeit persönlich sehen – nicht nur in dem Herrn Jesus, sondern von Angesicht zu Angesicht? Ich denke z. an 1. Timotheus 6, 16 wo steht, dass kein Mensch Gott gesehen hat noch sehen kann, und an Offenbarung 21, 3, wo wir lesen, dass Gott selbst bei uns sein wird. Bibelstellen: 1. Timotheus 6, 16; Offenbarung 21, 3; Kolosser 1, 19; 1. Timotheus 3, 16

7 Und als es das vierte Siegel auftat, hörte ich die Stimme des vierten Wesens sagen: Komm! 8 Und ich sah, und siehe, ein fahles Pferd. Und der darauf saß, dessen Name war: der Tod, und die Hölle zog mit ihm einher. Und ihnen wurde Macht gegeben über den vierten Teil der Erde, zu töten mit Schwert und Hunger und Tod und durch die wilden Tiere auf Erden. 9 Und als es das fünfte Siegel auftat, sah ich unten am Altar die Seelen derer, die umgebracht worden waren um des Wortes Gottes und um ihres Zeugnisses willen. 10 Und sie schrien mit großer Stimme: Herr, du Heiliger und Wahrhaftiger, wie lange richtest du nicht und rächst nicht unser Blut an denen, die auf der Erde wohnen? 11 Und ihnen wurde gegeben einem jeden ein weißes Gewand, und ihnen wurde gesagt, dass sie ruhen müssten noch eine kleine Zeit, bis vollzählig dazukämen ihre Mitknechte und Brüder, die auch noch getötet werden sollten wie sie. 12 Und ich sah: Als es das sechste Siegel auftat, da geschah ein großes Erdbeben, und die Sonne wurde schwarz wie ein härener Sack, und der ganze Mond wurde wie Blut, 13 und die Sterne des Himmels fielen auf die Erde, wie ein Feigenbaum seine Feigen abwirft, wenn er von starkem Wind bewegt wird.

14 Und der Himmel wich wie eine Schriftrolle, die zusammengerollt wird, und alle Berge und Inseln wurden wegbewegt von ihren Orten. 15 Und die Könige auf Erden und die Großen und die Obersten und die Reichen und die Gewaltigen und alle Sklaven und alle Freien verbargen sich in den Klüften und Felsen der Berge 16 und sprachen zu den Bergen und Felsen: Fallt über uns und verbergt uns vor dem Angesicht dessen, der auf dem Thron sitzt, und vor dem Zorn des Lammes! 17 Denn es ist gekommen der große Tag ihres Zorns und wer kann bestehen?

Das ergbe schon einen Sinn. Schauen wir uns nur die sog. Fhrer und politischen Demagogen des letzten Jahrhunderts an! Wir wissen, wie verfhrbar Menschen sein knnen und was daraus folgen kann. Wie auch immer auf jeden Fall spitzt sich durch die vier Reiter die Weltlage zu. Ja, das ist erschreckend! Aber Christen fragen auch nach dem verborgenen Sinn. Ist nicht der auch bisher schon oft erschreckende Zustand unserer Welt der Grund, dass Gott hier eingreift? Und kann es nicht auch ein heilsames Erschrecken geben? Eines, das uns zu dem zurckkehren lt, was wesentlich ist? Die Boten reiten zum Gericht. Und sie rufen durch das Unheil hindurch zur Bue, zur Umkehr auf. Es gibt also noch Gnadenzeit, die wir nutzen knnen! Und schlielich ist selbst das Gericht nicht Gottes letztes Wort. Der Sinn dieser gttlichen Aktion erschliet sich vom Ende der Offenbarung her wenn Gott alle Trnen abwischt, wenn der Tod nicht mehr sein wird, auch kein Leid, Geschrei und Schmerz mehr. Wenn der auf dem Thron sagen wird: Siehe, ich mache alles neu!

Es wurden 70 Fragenbeantwortungen gefunden: Unterschiede 'Eingeborener' und 'Erstgeborener'? a) In Johannes 3, 16 finden wir den Ausdruck "Eingeborener Sohn" und in Hebräer 1, 6 der "Erstgeborene". Worin besteht der Unterschied? b) In Kolosser 1, 18 "Erstgeborene aus den Toten" und Offenbarung 1, 5 der "Erstgeborene der Toten" ist. Ist beides das gleiche? Bibelstellen: Johannes 3, 16; Hebräer 1, 6; Kolosser 1, 18; Offenbarung 1, 5 Wie ist Offenbarung 2, 9 zu verstehen? (Adolf Küpfer) In Offenbarung 2, 9 lesen wir: "Ich kenne... die Lästerung von denen, die sagen, sie seien Juden, und sind es nicht, sondern eine Synagoge Satans. " Was will dies besonders für unsere Zeit besagen? Bibelstellen: Offenbarung 2, 9 Wie ist Offenbarung 3, 9 zu verstehen? (Adolf Küpfer) Bitte erklären Sie mir Offenbarung 3, 9: "Siehe, ich gebe aus der Synagoge des Satans von denen, die sagen, sie seinen Juden, und sind es nicht, sondern lügen; siehe, ich werde sie zwingen, dass sie kommen und sich niederwerfen werden vor deinen Füßen und erkennen, dass ich dich geliebt habe. "