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Fundierte Thesen, Anregungen fürs eigene Nachdenken und Betroffenheit aufgrund persönlich- intimer Einblicke in ein vom Islam geprägtes junges Leben Es ist eine Perspektive zum ewigen Kampf der Kulturen und Religionen, eine Stimme, sehr subjektiv gefärbt, sehr anschaulich, sehr plakativ und deutlich. "Wir Muslime sind geneigt, universelle Werte wie die Freiheit des einzelnen und die Gleichheit von Mann und Frau als ausschließlich westliche Werte zu sehen. Das ist falsch. " konstatiert sie und fordert die muslimische Welt auf, "die Balance zwischen Religion und Vernunft wiederherzustellen. Ich klage an : Plädoyer für die Befreiung der muslimischen Frauen. - Ayaan Hirs…. " Thesen und Forderungen, mit denen man sich keine Freunde schafft. Kritik aber auch an westlichen Staaten und ihrer Integrationspolitik: "Wir verurteilen Polygamie, Ehrenmord und Mißhandlung von nnoch diskutieren wir lieber nicht über die kulturellen und religiösen Hintergründe dieser Mißstände und Probleme. " Ayaan Hirsi Alis Buch sollte nicht das einzige sein, um zu einer fundierten Sichtweise des Problems zu gelangen, es ist aber ganz sicher ein wesentlicher Beitrag.

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Mit 23 soll sie an einen ihr unbekannten Cousin in Kanada verheiratet werden. Sie nutzt beim Hinflug nach Kanada einen Zwischenaufenthalt in Deutschland, um in die Niederlande zu fliehen; beantragt Asyl und schlägt sich jahrelang als Putzfrau, Dolmetscherin und Sozialarbeiterin durch. Dann engagiert Ayaan sich in Frauenhäusern, wo sie massenhaft mit dem Elend muslimischer Frauen auch mitten in Europa konfrontiert wird. Bei ihrer Arbeit in einer Abtreibungsklinik lernt sie, dass 60 Prozent der abtreibenden Frauen in Holland Musliminnen sind. Mein Leben Meine Freiheit Die Autobiographie - Online Library | mars.ctf.prosiebensat1.com. Ihre jüngere Schwester folgt ihr nach Europa, aber hält nicht durch: Sie kehrt zurück nach Somalia - und hungert sich in ihrer Familie zu Tode. Ab 1995 studiert Hirsi Ali Politologie und Philosophie in Leiden und engagiert sich parteipolitisch. Sie tritt in die sozialistische Arbeiterpartei (PvDA) ein und beginnt, das Elend der Musliminnen in Holland öffentlich zu kritisieren. Im Fernsehen sagt sie: "Der Islam ist eine rückständige Religion und der Koran ein unheiliges Instrument der Unterdrückung. "

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