Nur Die Nation Bewahrt Die Kultur

Udo Di Fabio: Die Kultur der Freiheit Verlag C. H. Beck 295 Seiten, 19, 90 Euro

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Udo Di Fabio: Die Kultur Der Freiheit - Perlentaucher

Di Fabio plädiert für eine zukunftsorientierte Gemeinschaft, die sich mit "sachlicher Leidenschaft" weltoffen und wettbewerbsfähig präsentieren sollte und bringt gegen die Bedrohung des Westens "durch innere Selbstzweifel und äußeren Terror" bringt Di Fabio den "Eros der Freiheit" in Stellung. Der Rezensent liest in diesem Reformprogramm nicht nur Anleihen von Adorno, Spengler und Nietzsche, sondern findet auch metaphysische Sehnsüchte befriedigt. Dies schreibt er dann auch dem Erfolg des Buches zu: Es schütze die Leser vor den Unbilden der Globalisierung. Doch aus dem Mund eines Konservativen gesprochen, wecken diese Worte leisen Zweifel in Heidbrink, und er fragt sich, ob dem Autor das Dilemma gelingt, das bewahren zu wollen, was sich ständig ändert. Die Tageszeitung, 20. 08. 2005 Der Verfassungsrichter Udo di Fabio ist nicht der erste, so der Rezensent Christian Rath, der sich an die ideologische Unterfütterung des neuen, auf Wirtschaftsliberalismus geeichten Konservatismus macht. Er ist auch nicht der erste, und er wird nicht der letzte sein, der daran scheitert.

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"Menschen, die bei der Wahl ihrer Kleidung, in der Art wie sie speisen oder wie sie reden, inzwischen wieder dem Niveau vorkultureller Zeit zuzustreben scheinen, Menschen, die schon morgens mit einer Alkoholfahne in öffentlichen Verkehrsmitteln reisen oder solche, die überzogen aggressiv ihre Freizeitneigungen austoben, dürfen in unserer Kultur der selektiven Toleranz gegenüber dem individuellen Sosein weder verlacht noch öffentlich auch unter ästhetischen Gesichtspunkten kritisiert werden. " Der Ton ist klar, entschieden und durchaus nicht frei von gepflegtem Ekel. Noch vor kurzem hätte er sich in so krassen Widerspruch zum Zeitgeist gesetzt, dass ein Hinweis auf "reaktionäres Gedankengut" genügte, jeden "anständigen" Intellektuellen am Weiterlesen zu hindern. Indes, die Zeiten sind nicht mehr vom uferlosen Liberalismus der Achtundsechziger geprägt, ihre kaum jüngeren Gegner aus der konservativ-bürgerlichen Fraktion streben die Diskursherrschaft an. Udo Di Fabio ist dabei ein besonderes Schwergewicht.

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Manchmal ist darin sogar ein Labsal für die vom Zeitgeist schlimm verletzte Seele enthalten: Was die Achtundsechziger am meisten verabscheuten – die Dekade ihrer Kindheit – zeigt sich bei Udo Di Fabio in gänzlich anderem Lichte: "Die fünfziger Jahre waren goldene Jahre der Westdeutschen, bei aller Scham über das Vergangene und allen Traumata eine Dekade der Lebenslust und Energie; hier wuchs das Kapital, von dem die heutige, an manchen Stellen starr und bequem gewordene Republik immer noch zehrt. "Es hat kaum jemals soviel zuversichtliche Leistungsbereitschaft gegeben wie in dieser Zeit. " Die Deutschen wussten damals, welches Glück es war, in Freiheit zu leben. Krieg und Leid hatten sie hart für das eigene Schicksal gemacht, das Erleiden gelehrt, aber nicht in ihren Gefühlen der Mitmenschlichkeit erkalten lassen. " Solche Einschätzungen kennen kein "wahr" oder "falsch". Sie fordern lediglich auf, sich zu positionieren. Wer sich hinter Udo Di Fabio stellt, weiß, dass er sich einem der mächtigsten Rechts-Intellektuellen Deutschlands anvertraut.

Die Kultur Der Freiheit 9783406537455

Di Fabio auf dem Deutschen Juristentag im vergangenen Jahr: "In westlichen Verfassungen und deshalb auch im Grundgesetz dominant ist das Freiheitsprinzip, vor allem in seiner individuellen Ausrichtung. Die Verfassung will die demokratisch konstituierte Gesellschaft. Sie will aber auch Grenzen um der individuellen Freiheit der Bürger willen. " Die Freiheit, die Di Fabio meint, ist die Freiheit des Einzelnen, seine Geschicke in die Hand zu nehmen. Im Mittelpunkt stehen Leistung, Selbstverantwortung und Wettbewerb, es ist mithin ein durch und durch liberales Programm, das Di Fabio, Aufsteiger aus der dritten Einwanderergeneration, vorschlägt. Di Fabio fordert eine radikale Vereinfachung der Gesetze. Da ist er sich mit seinem Vorgänger beim Bundesverfassungsgericht, Paul Kirchhof, einig, der zur Zeit mit seinen Vorschlägen zum Steuersystem Aufsehen erregt. Man mag darin aber auch den Einfluss des Systemtheoretikers Niklas Luhmann erkennen, bei dem der Jurist und Soziologe studiert hat: "Die Hydra der Komplexität ruft nach dem Schwertstreich der Vereinfachung.

Der Autor läßt es nicht mit – wohlbegründeten – Warnungen vor einem Abirren sein Bewenden haben, für die es in der deutschen Geschichte bis zum Exzeß diskutierte Beispiele gibt. Er kommt zu einer optimistischen Schlußfolgerung – die einem dumpfen, ängstlichen Beharren auf dem Bestehenden ebenso eine Absage erteilt wie den allzu vieles versprechenden Fortschrittsideologien, die sich nicht selten als Bindemittel für Zwangsgemeinschaften erweisen. Dem Autor schwebt ein zuversichtliches, sich nicht in der Abwehr des Neuen erschöpfendes konservatives Weltbild vor: "Tradition überzeugt in der Moderne nur, wenn sie die Idee und die Trittsicherheit für das Neue gibt. " Die Zeichen der Zeit stünden günstig für die Geburt einer neuen bürgerlichen Epoche, "die Lebenslust mit selbstbestimmter Disziplin verbindet, die Unterschiede zwischen Männern und Frauen spielerisch wieder zuläßt und betont, ohne in überholte Rollenklischees zu verfallen". Di Fabio fährt fort: "Der neue Bürger ist kein Untertan, er ist rebellisch, wenn ihm ein politisch korrektes Korsett angepaßt werden soll, er liebt seine Eigenwilligkeit und die abweichende Ansicht, aber er liebt ebenso die Einsicht und die gelingende Bindung. "
Wednesday, 31 July 2024