Rilke Ich Fürchte Mich So Vor Der Menschen Wort Unterricht
Diese Stummheit wird vom lyrischen Ich mit dem Tod gleichgesetzt. Die Sorge ist so groß, dass das Ich gar von den Dingen Besitz ergreift (V. 12 "mir"), um sie vor den Worten zu beschützen. Im historischen Kontext gesehen erscheint die Interpretation alle dieser Aspekte als eine Kritik des Autors an der Sprache. Um die Jahrhundertwende wandten sich viele Menschen von der Sprache ab, die ihrer Meinung nach nicht gut genug dazu geeignet war, die Dinge zu beschreiben, ohne das Wesentliche an ihnen, das Unbeschreibliche, zu verlieren. In diesem Zusammenhang sehe ich meine Interpretationshypothese bestätigt, dass Rainer Maria Rilke die Menschen zur kritischen Betrachtung der Sprache bringen wollte. Wenn dies der Fall sein sollte, kann ich mich seiner Meinung nur begrenzt anschließen. Rilke ich fürchte mich so vor der menschen wort unterricht en. Ich fand das Gedicht zwar interessant, es hat mich nachdenklich gestimmt, aber denn bin ich doch zu dem Schluss gekommen, dass man mit unserer Sprache fast alles hinreichend beschreiben kann und dass die Dinge nicht unbedingt ihre Aura des Wunderbaren verlieren, weil man sie benennt.
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3 Herbsttag Rainer Maria RilkeHerr, es ist Zeit. Der Sommer war sehr groß. Leg deinen Schatten auf die Sonnenuhren, und auf den Fluren lass die Winde los. Befiehl den letzten Früchten, voll zu sein; gib ihnen noch zwei südlichere Tage, dränge sie zur Vollendung hin, und jage die letzte Süße in den schweren Wein. Rilke ich fürchte mich so vor der menschen wort unterricht von. Wer jetzt kein Haus hat, baut sich keines mehr. Wer jetzt allein ist, wird es lange bleiben, wird wachen, lesen, lange Briefe schreiben und wird in den Alleen hin und her unruhig wandern, wenn die Blätter treiben. 4 Tanagra Rainer Maria RilkeEin wenig gebrannter Erde, die von großer Sonne gebrannt. Als wäre die Gebärde einer Mädchenhand auf einmal nicht mehr vergangen; ohne nach etwas zu langen zu keinem Dinge hin, aus ihrem Gefühle führend, nur an sich selber rührend wie eine Hand ans Kinn. Wir heben und wir drehen eine und eine Figur; wir können fast verstehen weshalb sie nicht vergehen, - tiefer und wunderbarer hängen an dem was war und lächeln: ein wenig klarer vielleicht als vor einem Jahr.
Das ist das Wunder der Dichtung. Die Realität der Sprache ist aber sehr viel profaner und ernüchternder: Diese Zeilen sind lustig, aber haben einen bitteren Nachgeschmack. Irgendwann haben wir aufgehört die Welt mit den Augen eines Kindes zu betrachten und zu entdecken. Es sind Allgemeinbegriffe übrig geblieben, die jene Welt die wir erleben reduzieren und vereinfachen: da heißen Dinge Hund und Haus. „Ich fürchte mich so vor des Menschen Wort …“ (Rilke) – Umgang mit hate speech - Goethe-Gymnasium Bad Ems. Aber Hund ist nicht gleich Hund ist nicht gleich Hund. Die Welt besteht aus Einzeldingen, aber dem trägt die Sprache nicht Rechnung. Die Welt verändert sich und in Wahrheit ähnelt keine Empfindung einer anderen, aber unsere Begriffe bleiben angesichts dessen "starr und stumm". Was die Deutung der zweiten Strophe angeht, bin ich noch etwas ratlos: ich denke hier geht es weniger um die Sprache, sondern um die Erkenntnis und die Wissenschaft. Unsere Fähigkeit zu erkennen unterscheidet uns von anderen Lebewesen und macht uns gottgleich. Wir erforschen die Vergangenheit und sagen die Zukunft voraus.