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Großbritannien (1966) England, zwischen 1525 und 1535: Heinrich VIII. will sich unbedingt von seiner katholischen Ehefrau Katharina von Aragon, mit der er keinen Sohn als Thronfolger bekommen hat, scheiden lassen, um seine Geliebte Anne Boleyn zu heiraten. Doch Kardinal Wolsey gelingt es nicht, den Papst in Rom von diesem Anliegen zu überzeugen. Daraufhin gründet Heinrich, der bislang die Reformationsbewegung in England auch mit Hilfe des katholischen Lordkanzlers Thomas More unterdrücken ließ, seine neue, anglikanische Kirche. Ein mann für jede jahreszeit video. More, der sich aus politischen und religiösen Gründen dieser Politik Heinrichs widersetzt hat, tritt von seinen Ämtern zurück und widmet sich ganz seiner Familie. Doch Heinrich gibt sich mit Mores Rückzug ins Private nicht zufrieden. Denn noch braucht er den angesehenen Humanisten, um seiner Politik Autorität zu verleihen. Erst droht er, dann sperrt er More ein und schließlich lässt er ihn mit erfundenen Vorwürfen anklagen. Hintergrundinformationen: "Ein Mann zu jeder Jahreszeit" ist vermutlich die bekannteste der zahlreichen Verfilmungen von Thomas Mores Auseinandersetzung mit Heinrich VIII.

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Er lebte jene anspruchsvolle Maxime, die heute zum inflationierten Schlagwort zu werden droht: Global denken, lokal handeln. So steht im Zentrum dieses ersten Bandes die Entscheidung Goethes, das bequeme Leben in der freien Reichsstadt Frankfurt und die Perspektive eines Erfolgsschriftstellers aufzugeben zugunsten des kleinen, provinziellen Herzogtums Weimar, wo er gesellschaftlich-politisch als Fürstenerzieher und verantwortlicher Minister direkt und mit sichtbaren Folgen wirken konnte: "Regieren!! Ein Mann zu jeder Jahreszeit - arte | programm.ARD.de. " schrieb er in sein Tagebuch. In den ersten zehn Weimarer Jahren hat er kaum etwas mehr publiziert, und die Freunde überall im Lande begannen schon, ihn, den Dichter des "Götz" und des "Werther", abzuschreiben oder doch wenigstens ihn zur Kurskorrektur aufzurufen. Noch 200 Jahre später hat der spanische Philosoph Ortega y Gasset in einem damals viel beachteten Essay es als eine Tragödie für die deutsche Geistesgeschichte und politische Kultur angesehen, daß Goethe, statt nach Berlin oder Hamburg, also in eines der Zentren der sich formierenden Nation, zu gehen, sich in ein idyllisches Kleinfürstentum zurückzog.