Was Ist Ethik, Was Ist Die Goldene Regel? (Schule, Religion, Klassenarbeit)
Wir können jedoch in der Entwicklung unserer Menschlichkeit und unserer gesunden Vernunft nicht erfolgreich sein und auch nicht voranschreiten, wenn wir über die Ethik und ethisches Handeln nur reden und diese nur auf theoretischer Ebene studieren (In Vitro). Wir alle müssen diese im Alltag anwenden (In Vivo). Wie sonst will man herausfinden, ob man das ethische Prinzip, das man theoretisch studiert hat, auch überhaupt in der Lage ist konkret und sinnvoll anzuwenden und wie sonst will man auch herausfinden, ob ein ethisches Prinzip tatsächlich verinnerlichter Teil seines Denkens geworden ist. Ein erster Schritt ist es, sich an die Stelle des anderen zu versetzen und andere so zu behandeln, wie man von Ihnen behandelt werden möchte. Autor: Prof. Dr. med. Kambiz Rahbar Referenzen: " Die vier Prinzipien ethischen Handelns in der Medizin ", Ethica Rationalis e. V., Oktober, 2010. Beauchamp, T. L. & Childress, J. F. : Principles of Biomedical Ethics. 6th Edition. Oxford University Press 2008 T. Noak, H. Fangerau, J. Vögele, Geschichte, Theorie und Ethik der Medizin, Urban&Fischer 2007 " Die Goldene Regel ", Ethica Rationalis e.
- Goldene Regel - www.ethikseite.de (Jörg Schroth)
- Ethisch leben: Goldene Regel
- Einführung in die Ethik
Goldene Regel - Www.Ethikseite.De (JÖRg Schroth)
Ethisch leben Hier bitte den Text schreiben Velit suscipit magna nibh in dolor tation euismod, vel exerci molestie exerci ex, erat dolor iriure et aliquip nulla velit nulla commodo. Crisare minim eu velit iusto augue iusto blandit nulla lorem accumsan ut? Dolore vel in crisare hendrerit nulla ad ullamcorper. Nulla at in exerci quis dolore in blandit duis, dolor lorem et ullamcorper vel nulla dolore. Tation vel augue, crisare nulla praesent ut augue. Eine zweite Zwischenüberschrift Crisare iriuredolor hendrerit vel consequat minim accumsan enim nulla tation nulla ea et wisi consequatvel, duis in veniam esse. Volutpat ad ut qui nulla ad ut exerci enim. Hier ist die mögliche Lupe Icons für die Links. Alle Icons sind im Ordner "BuchIcons" und werden aus diesem Ordner eingefügt. ööö 4. 5 Die Goldene Regel - weltweit Eine besondere Form der Ethik, die die Folgen des Handelns für den Anderen und auch für sich selbst, ins Zentrum stellt, ist die sogenannte "Goldene Regel". Wir allen kennen in der einen oder anderen Form den Spruch: "Was Du nicht willst, das man Dir tu, das füg auch keinem andern zu".
Ethisch Leben: Goldene Regel
Der Arzt muss regelmäßig eine Nutzen-Risiko-Analyse durchführen. Viele Therapien insbesondere in der Krebsbehandlung sind giftig. Sie können schwere, zeitlich begrenzte Nebenwirkungen haben oder aber Organe sogar permanent schädigen. Es muss dann zusammen mit dem Patienten die Entscheidung getroffen werden, ob man Leben verlängern will – soweit möglich (Wahrscheinlichkeit) – aber oftmals gleichzeitig eine deutlich reduzierte Lebensqualität in Kauf genommen werden soll. Auch hier muss sich der Arzt an die Stelle seine Patienten versetzen, ohne jemals die Patientenautonomie außer Acht zu lassen. Nehmen wir zum Beispiel einen Patienten im Endstadium einer Krebserkrankung. Der Patient hat vielleicht bereits viele Therapien erhalten, die Erkrankung schreitet jedoch weiter voran. Vielleicht kann man durch eine weitere Chemotherapie das Voranschreiten stoppen oder sogar zurückdrängen, gleichzeitig ist es jedoch möglich, dass die Lebensqualität durch die Therapie eingeschränkt wird und im schlimmsten Fall sogar keine Wirkung der Therapie eintritt.
EinfÜHrung In Die Ethik
Dann wird es keinen Zorn gegen dich geben – weder im Staat noch in deiner Familie. " Konfuzius' Antwort auf die Frage nach der Richtschnur für das ganze Leben "Das ist 'gegenseitige Rücksichtnahme' (shu). Was man mir nicht antun soll, will ich auch nicht anderen Menschen zufügen. " Plato (427-347 v. ) oder Philo (ein Platoniker aus dem 1. n. ) "Sei gütig/freundlich zu jedem, denn jeder, dem du begegnest, kämpft einen schweren Kampf. " Isokrates (436–338 v. ), Vertreter der Sophistik in Athen "Tut anderen Menschen nicht an, worüber ihr empört wäret, wenn ihr es selbst erfahren müsstet. Was immer ihr mit Worten verurteilt, dies setzt auch niemals in die Tat um. " Hinduismus oder Brahmanismus (400 v. – 400 n. ) "Man soll niemals einem Anderen antun, was man für das eigene Selbst als verletzend betrachtet. Dies, im Kern, ist die Regel aller Rechtschaffenheit (Dharma). " Jesus "Behandelt eure Mitmenschen in allem so, wie ihr selbst von ihnen behandelt werden wollt. " (Matthäuse 7, 12a) "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. "
So antwortet bereits Konfuzius (551–479 v. ) in seinen um 200 n. aufgeschriebenen Analekten einem Schüler auf die Frage, was sittliches Verhalten sei (A. 12, 2): Was du selbst nicht wünschst, das tue auch anderen nicht an. Dann wird es keinen Zorn gegen dich geben. Im Mahabharata, einer zwischen 400 v. und 400 n. gewachsenen Schrift des Hinduismus und Brahmanismus, ist der folgende Satz überliefert: Man soll niemals einem Anderen antun, was man für das eigene Selbst als verletzend betrachtet. Dies, im Kern, ist die Regel aller Rechtschaffenheit. Auch buddhistische Schriften raten, andere aus einsichtiger Selbstwahrnehmung nicht zu verletzen. Im Samyutta Nikaya aus dem Palikanon lehrt Buddha – ausgehend vom Wunsch jeder Person, nicht sterben zu müssen, für sich selbst Glück zu suchen und Leid zu meiden: Was für mich eine unliebe und unangenehme Sache ist, das ist auch für den Anderen eine unliebe und unangenehme Sache. Was da für mich eine unliebe und unangenehme Sache ist, wie könnte ich das einem Anderen aufladen?