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(ots) - Vorbei die Zeiten, in denen er 250 Drehtage im Jahr absolvierte und bis zur Erschöpfung arbeitete. Ottfried Fischer (56), der vor zwei Jahren seine Parkinson-Erkrankung öffentlich machte, war dieses Jahr bereits drei Mal im Urlaub - mit Freundin Simone Brandlmeier (40). "Mir geht es bestens. Ich habe mein Leben vollkommen entstresst", verrät der Schauspieler im Interview mit der Peoplezeitschrift FRAU IM SPIEGEL. Er drehe ein bis zwei Filme im Jahr, dazwischen sei er mit seinem Kabarettprogramm ("Wo meine Sonne scheint") unterwegs. Von Ehefrau Renate (48), mit der er die Töchter Lara (20) und Nina (13) hat, lebt Ottfried Fischer seit 2006 getrennt. "Wir sind noch nicht geschieden, aber irgendwann ist das schon mal geplant", so der Darsteller. Der Kontakt zu den Töchtern ist gut. "Nina ist in der Pubertät, die ist im Moment viel bei mir", erzählt Fischer. Glaubensforum - katholisch bin und bleibe ich. Ist er ein strenger Vater? "Natürlich nicht. Aber Nina muss zur verabredeten Zeit zu Hause sein oder zumindest anrufen. Das klappt aber gut. "

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Dass ein Austritt "Rechtsfolgen nach sich zieht", ist insofern nur konsequent und außerdem ehrlich. Warum sollte ich darauf bestehen wollen, von einer Institution, der ich die Zugehörigkeit aufgekündigt habe, die ich nicht mehr zu alimentieren bereit bin, noch Leistungen zu empfangen? Verbindliche Regelwerke sind in den meisten Institutionen üblich, sie gelten in jedem besseren Tennisclub: Benutzung der Plätze nur für (zahlende) Mitglieder. Nur ist die Kirche qua Definition eben kein Tennisclub, sondern eine Institution, die einem seelsorgerischen Auftrag folgt und Aufgaben von weitreichender gesellschaftlicher Relevanz wahrnimmt. Katholisch bin und bleibe ici pour visiter. Aber auch für sie haben pekuniäre Aspekte eine Bedeutung, selbst wenn das Dekret darauf keinen expliziten Bezug nimmt: Über 300. 000 Kirchenaustritte allein in den vergangenen zwei Jahren sind auch in ökonomischer Hinsicht nicht leicht zu verschmerzen. Wenn die Bischöfe Abtrünnigen nach allen Regeln katholischen Angsteinflößens drohen, entspricht das nicht nur jahrhundertealtem Usus, sondern auch der Räson des klerikalen Klingelbeutels, der sich indes auf die Dauer umso mehr leeren könnte, je verstockter die Herren in den Soutanen darauf bestehen, dass die römisch-katholische Kirche vor allem Behörde sei.

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Sie mögen mit ihrer in der Tat vorhandenen behördlichen Macht und ihrer Möglichkeit, als Arbeitgeber Druck auszuüben, ein paar Erzieherinnen einschüchtern. Vielleicht hält die Angst vor Entlassung sogar ein paar zerrüttete Küsterehen zusammen. Mit Glauben hat das wenig zu tun. Glaube ist naiv. Er ist in meinem Verständnis weder zu erklären noch zu begründen, noch steht er unter der Maßgabe eines Konzils. Was die katholischen Würdenträger treiben, ist Politik, mehr nicht. Ich habe die Exkommunikation damals akzeptiert. Als Gottesurteil habe ich sie nicht aufgefasst; Anmaßung sei dem Klerus überlassen. Mein Glaube gehört einer anderen Instanz. Katholisch bin und bleibe ich – oder? – Kirchengemeinde St-Altfrid-Gifhorn. Seltsamerweise aber denke ich dennoch von Zeit zu Zeit über eine Rückkehr in den Schoß der Kirche nach. Weil sie mir als Kind eben doch so viel mitgegeben hat für meinen Lebensweg, dass ich noch heute davon zehre. Gemeinschaft kann etwas ungemein Tröstendes haben. Doch dafür müsste ich wohl lernen, nicht nur Gott zu lieben, sondern auch eine Institution, die ihn zu verstehen und in seinem Sinne zu handeln glaubt.

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Im Kopf weiß ich das schon lange, aber es braucht halt ein bisschen, bis es zum Herzen durchdringt. Und ich will mich ihm ganz anvertrauen, mein Leben, alle und alles, was mich beschäftigt. Alle meine Sorgen kann ich, will ich (und muss ich) auf ihn werfen, denn er sorgt für mich (vgl. 5, 7) Und aus seiner Kirche sollte ich austreten, weil dort Priester sind, deren Taten sich jeder weltlichen Beschreibung entziehen? Weil dort Bischöfe sind, die diese Priester offenbar gedeckt haben? Weil dort Vertreter dieser Kirche sind, die im Grunde nicht an das glauben, was Jesus verkündet? Wer bin ich, dass ich über diese Menschen den Stab breche. Katholisch bin und bleibe ich von. Vor allem aber: Wie käme ich dazu, mich nur deshalb vom mystischen Leib Christi, dessen Haupt er selbst ist, zu lösen? Das große "Aber" Etwas anderes ist aber die Körperschaft öffentlichen Rechts, finanziert über Kirchensteuern, deren Vertreter (Bischöfe wie Priester wie Laienvertreter in den Gremien wie ZdK) die Sakramentserteilung tatsächlich von der Zahlung dieser Gelder abhängig machen.

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Wednesday, 31 July 2024