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Standartenträgerin Julia Bongers, die 15 Jahre alte Tochter von Präsident Thorsten Bongers, trug sie anschließend in die Altentagesstätte, wo die KG Rot-Weiß mit 150 Narren die Karnevalseröffnung feierte. In der Mitgliederversammlung hatten die Narren von drei Entwürfen einen ausgewählt. Gefertigt wurde die Standarte von der Fahnenfabrik Lutter in Veen. Der Preis habe in einem mittleren vierstelligen Euro-Bereich gelegen, finanziert unter anderem durch eine Spende der Volksbank Niederrhein. "Wir haben über 30 Angebote über das Internet eingeholt", erzählte am Rande der Karnevalseröffnung Jürgen van Haren, Sohn von Gründungsmitglied Heinz van Haren, Kassierer und Pressesprecher des Vereins. "Die Fahnenfabrik Lutter aus Veen hat das beste Angebot gemacht. So ist die Standarte eine Investition in die Region. " In der Region ist diese Investition jetzt auch im Einsatz. "In den nächsten beiden Wochen besuchen wir befreundete Vereine", erzählte Präsident Thorsten Bongers. Unsere Pfarreien. "Die Standarte ist mit dabei. "
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Es handelt sich dabei wirklich nur um eine Legende, denn die Babenberger hatte die Landesfarben von den Adligen Österreichs übernommen. Gehe weiter zu Gehe zurück zu Akkonplatz Quellen
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Ich war es von Kindheit an gewöhnt, dass etwa zu Fronleichnam bayrisch, fränkisch und die Kirchenfarben geflaggt wurden (das war in der Diözese Würzburg, die wie schon gesagt, damals noch Gebiete in der damaligen SBZ bzw. DDR hatte). Edited December 28, 2009 by Elima Ich kenne die Erklärung zu den verschiedenen Kirchenfahnen so: Gelb-Weiß ist die (relativ) jüngste Variante, von der Flagge des Vatikan übernommen. Rot-Weiß ist die ältere Variante der Kirchenfahne, die auch von dem ein oder anderen dezidiert katholischen Staat (Österreich, Polen,... Kirchweih: "Zachäus"-Fahne hängt an Tölzer Kirchen | Tölz-Live. ) als Staatsflagge angenommen wurde. Blau-Weiß ist in den bayerischen Diözesen die Kirchenfahne, weil der "Patrona Bavariae" Maria ja die Farbe Blau zugeordnet wird. Die österreichische Fahne ist rot-weiß-rot. Nach der Legende ist das der blutgetränkte Rock von Leopold V. auf dem Kreuzzug (weiß in der Mitte, wo der Gürtel saß und das Blut abhielt) Tatsächlich ist es das Bindenschild der Babenberger, nachweisbar bereits im 14. Jahrhundert. Außerdem war es seit 1786 die Kriegs-, National- und Seeflagge und wurde 1918 von der Republik übernommen.
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[5] Mora carried multicolored sails and at the top of the mainmast was the papal banner, consecrated and sent to William from Rome. [6] The banner was described as " a square white banner charged with a gold cross within a blue border. " Mora (ship) - Wikipedia, the free encyclopedia Das ist die Beschreibung des Schiffes Wilhelms des Eroberers und seiner päpstlichen Flagge. Bei dieser dominierten bereits weiss und gelb. Die Farbenwahl hat mit den heraldischenRegeln zu tun. Rot weiße fahne kirche in german. In der Heraldik unterscheidet man zwischen Farben (rot, blau, grün, schwarz) und Metallen (gold/gelb und silber/weiss). Eine grundlegende Regel besagt nun, daß Farbe nie auf Farbe und Metall nie auf bzw. neben Metall gesetzt werden darf. Insbesondere bei den Metallen gab es davon nur zwei Ausnahmen, die die Sonderstellung der Träger hervorhoben- die Wappen des Königreichs Jerusalem und des Vatikan, die beide in Gold und Silber tingiert waren.
Ihre Götzenbilder sind zuschanden geworden, ihre Götzen sind schreckerfüllt! (Jer 50, 2). Der Gebrauch von Flaggen zur Ehre Gottes ist auch eine Form des Lobpreises und der Anbetung. Wir bringen damit auch unsere Freude zum Ausdruck, zu Gott zu gehören. Die Christliche Fahne ist ein Zeichen des Jubels. Jubeln wollen wir über dein Heil, im Namen unseres Gottes das Panier (=Banner) erheben (Ps 20, 6). Die Fahnen der Welt stehen für das Bürgerrecht der Menschen, die diesen Staaten angehören. Die roten Fahnen - www.bibelstudium.de. Ebenso verkünden wir mit der Christlichen Fahne, dass wir neben unserem irdischen Bürgerrecht auch und vor allem das himmlische Bürgerrecht besitzen: Denn unser Bürgerrecht ist in den Himmeln, von woher wir auch den Herrn Jesus Christus als Retter erwarten (Phil 3, 20). Dieses himmlische Bürgerrecht ist keine exklusive Sache. Man muss keine juristischen Hürden überwinden, um es zu erlangen, keinen Preis dafür bezahlen, denn dieser wurde bereits von Jesus bezahlt. Niemand, der es erlangen möchte, wird davon ausgeschlossen und von niemandem kann es wieder aberkannt werden.