Dracula Und Seine Töchter На Русском

Dracula und seine Töchter' von Elke Klemens - Bitte aktivieren Sie Cookies in Ihrem Browser, damit der faltershop korrekt funktioneren kann. Die Vampirin als Symbol im Wandel der Zeit Kurzbeschreibung des Verlags: Diese Arbeit stellt eine historisch-kontrastive Betrachtung weiblicher Vampire und ihrer symbolischen Funktionalisierung in Texten des 19. und 20. Jahrhunderts dar. Sie bringt die literarische Verarbeitung der fiktionalen Welten des weiblichen Vampirs in Zusammenhang mit den realen weiblichen Erfahrungswelten. 9783823360612: Dracula und "seine Töchter": Die Vampirin als Symbol im Wandel der Zeit: 60 - AbeBooks - Klemens, Elke: 3823360612. Produktdetails FEEDBACK Wie gefällt Ihnen unser Shop? Ihre E-Mail Adresse (optional) Diese Produkte könnten Sie auch interessieren: Annika Gonnermann € 70, 10 Annika Gonnermann, Sina Schuhmaier, Lisa Schwander € 70, 10 Caroline Lusin, Ralf Haekel € 70, 10 Kerstin Frank, Caroline Lusin € 70, 10 Nora Kuster, Stella Butter, Sarah Heinz € 59, 80 Isabell Ludewig € 59, 70

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von Adrien Fields Schein­bar geht es dem Vam­pir in der Pop­kul­tur wie im Leben. Seit Anbe­ginn der Filmkun­st taucht er alle paar Jahre wieder auf, nur um dann als Kitsch betitelt in der Dunkel­heit zu ver­schwinden. Von Bram Stok­ers Drac­u­la allein existieren über 100 Ver­fil­mungen. Untote Blut­sauger find­en sich in zahlre­ichen mythol­o­gis­chen Über­liefer­un­gen, fast unab­hängig von Epoche und Geografie. Ver­ständlich, wenn man bedenkt, dass sie eine Antwort auf eine uni­verselle men­schliche Frage bieten: Was passiert nach unserem Tod? Ist das wirk­lich das Ende? Kön­nte uns noch mehr erwarten—beispielsweise ewige Jugend und Blutdurst? Vam­pir-Nar­ra­tive kön­nen auf unter­schiedliche Arten aus­gelegt wer­den. Dracula und seine töchter на русском. Eine queere Inter­pre­ta­tion stellt nur eine dieser facetten­re­ichen Ausle­gun­gen dar. Iden­tität­spoli­tis­che Sprache, die den heuti­gen Diskurs stark prägt und struk­turi­ert, ent­stand größ­ten­teils im Zuge der schwul-les­bis­chen und fem­i­nis­tis­chen Emanzi­pa­tions­be­we­gun­gen der 1970er bis 1990er Jahre und existierte nicht zur Zeit der Veröf­fentlichung der hier disku­tierten Medi­en.