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Die beiden Jünglinge riefen ihre Gefährten und die andern Männer zum Vergeltungsfeldzug auf, zogen nach Alba Longa und drangen mit List in die Königsburg ein. Im Kampf um die Burg fand Amulius den Tod, und unter dem Jubel des Volkes setzten Romulus und Remus ihren greisen Großvater wieder in seine königlichen Rechte ein. Numitor liebte seine Enkel zärtlich, und er war glücklich bei dem Gedanken, daß sie nach seinem Tode als Doppelkönige die Geschicke Alba Longas lenken würden. Doch die Götter fügten es anders. Die beiden Brüder Romulus und Remus beschlossen, an der Stelle, wo sie ausgesetzt und vom heiligen Tiber vor dem Tode bewahrt worden waren, eine Stadt zu gründen. Romulus spannte zwei weiße Rinder vor seinen Pflug und führte sie im Viereck um den Palatin herum. Das aufgeworfene Erdreich und die Furche sollten Wall und Graben kennzeichnen, und an den Stellen, wo dereinst die Tore stehen sollten, hob Romulus seinen Pflug auf und trug ihn. Doch wer sollte der neuen Stadt den Namen geben, und wer sollte König sein?
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Die Stadtgründung soll am 21. April 753 v. Chr. gewesen sein. Du musst wissen, dass das natürlich nur eine Sage ist und die wahren Begebenheiten andere waren. Romulus und Remus Sage im Video zur Stelle im Video springen (00:42) Die Romulus und Remus Geschichte beginnt damit, dass König Numitor von Alba Longa (Stadt in Italien) von seinem eigenen Bruder Amulius vom Thron gestoßen wurde. Der neue König wollte verhindern, dass Numitors Tochter Rhea Kinder bekam. Du kannst dir vorstellen, dass er ansonsten Konkurrenz für die Herrschaft bekommen hätte. Es war aber zu spät. Rhea war vom Gott Mars schwanger und gebar zwei Jungen: Romulus und Remus. Amulius ließ anordnen, dass die beiden Kinder am Fluss ausgesetzt werden. Sie konnten aber von einer Wölfin gerettet werden, welche Romulus und Remus auch aufzog. Wölfin säugt Romulus und Remus Schließlich fand der Hirte Faustulus die beiden Brüder und brachte sie zu Numitor. Der ehemalige König erkannte seine Enkelkinder. Er erzählte ihnen davon, dass Amulius ihn vom Thron gestoßen hatte.
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Remus achtete des Bruders Einwände gering, und schließlich scheute er sich nicht, ihn zu verspotten. Er sprang über die niedrige Mauer der neuen Stadt, um zu beweisen, wie wertlos sie sei. Das Sinnbild des Geborgenseins zu verhöhnen erschien Romulus als ein so ungeheurer Frevel, daß er auf der Stelle das Gericht vollzog und den Bruder mit dem Schwerte tötete. "So möge es jedem ergehen", rief er aus, "der diese Mauer zu übersteigen wagt! " Romulus wurde König der jungen Stadt. Nach seinem eigenen Namen nannte er sie Rom. Um den Schatten des Toten zu versöhnen, ließ er einen zweiten Thron neben seinem eigenen aufstellen, gleichsam als teile er die Herrschaft mit dem erschlagenen Remus. > zurück zu "Aeneas" > weiter zu "Romulus als erster König Roms"
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Als Vater von Romulus kommt dann gleich noch Mars hinzu. So ist denn für das römische Volk direkt allerhöchster Götteradel etabliert. Wahrhaftig eine Stiftungssage für Augustus' "New World Order". Nein, auf Vergils Mist ist es dann doch nicht gewachsen. Tante Wiki sagt: Der olle Cato. Soso. Aber in Augustus' Gründungsmythos passte er natürlich perfektestens, nicht zuletzt durch Sohn Iulus -> Iulius. Die Verknüpfung von Aeneas mit Rom reicht weit in die Vergangenheit zurück. Bereits im 5. Jhdt. v. Chr. schrieb der griechische Autor Hellanikos von Lesbos, dass Aineias mit Odysseus nach Italien gekommen sei und Rom gegründet habe. In den folgenden Jahrhunderten gab es dann mannigfache Ausformungen des Mythos, wobei dann zwar meist Romulus der Gründer war, aber noch als Sohn oder Enkel von Aeneas galt. Irgendwann merkte man dann, dass sich das chronologisch nicht ausging, und schob daher die Könige von Alba Longa als Bindeglied ein. Mezentius ist allerdings keine Erfindung von Vergil. Bereits der alte Cato erwähnte ihn im ersten Buch seiner "Origines".
Die Geschichtsschreibung war noch nicht erfunden, also reflektierte man die Vergangenheit unter Heranziehung des Mythos. Zum einfacheren behalten, um Hintergründe für nicht mehr verstandene Dinge zu finden, oder um die eigenen Ahnen in den Vordergrund zu spielen, erfand man Geschichten. 'Lupa' z. B. soll nicht nur die Bezeichnung für Wölfin gewesen sein, sondern auch Prostituierte und zuvor Ammen benannt haben. Einiges war auch allgemein üblich. So wurden z. Stadtgründer gerne nach ihrem Tod zu den Göttern gezählt, wie es auch Romulus wiederfuhr, indem er während eines Unwetters verschwand. Nach einer anderen Version haben ihn übrigens die Senatoren verschwinden lassen. Dann hat man die so erzählten Geschichten auch noch ausgeschrieben, will heißen, ausgeschmückt. Jeder Autor ein bisschen mehr. So soll Karl der Große nicht nur die Irminsul, sondern ein zugehöriges Heiligtum zerstört und schließlich unermessliche Schätze erbeutet haben. Das wurde immer weiter ausgeschmückt, indem man Dinge hinzufügte, die einem logisch erschienen.